南無大師遍照金剛

关于四国遍路目录
1. 四国遍路(四国八十八个所) 〜弘法大师的足迹~
2. 遍路基础知识
    1. 对象
    2. 交通
    3. 遍路服装
    4. 遍路用品
3. 四国遍路参拜顺序
4. 所需日数和费用

四国遍路(四国八十八个所) 〜弘法大师的足迹~

弘法大师与四国遍路
日本佛教始祖的弘法大师“空海”,在宝龟5年(774年)生于四国的讃岐国(SANUKI no kuni,今香川县),在42岁时为了消解世人的灾厄而遍游四国各地布教,并开创了88处的寺院(灵场)。而后,弘法大师的弟子和修行中的僧侣们也纷纷来到四国,踏上弘法大师的足迹、体悟佛法。

所谓的“四国八十八个所”,是指四国境内88处与弘法大师有渊源的寺院,而循着1,200年前弘法大师修行时所走过的路径,实地去感受、体会个中的滋味、遍访这88座寺院的旅程就被称为“四国八十八遍路”或“四国八十八个所巡礼”,是一条信众们“信仰与修行的道路”,也是人们“重新检视自我的道路”。随着世界各大宗教的发展,自古以来就有许多如耶路撒冷(基督教/犹太教/伊斯兰教)、圣地亚哥(天主教)、五台山(汉传佛教)、武当山(道教)…等著名的圣地,而四国遍路正是日本最知名的佛教朝圣之路。

在长达千年的漫长岁月中,这项原本只有修行者在走的路径也逐渐普及到一般平民之间,并成为一种信仰活动发展至今。相传全程走完这条长达1,200公里的修行的道路后,除了能在旅程中再次检视自我,更能消除俗世的烦恼、甚至达成长年的宿愿。在交通不便的过去,对一般人来说搭船前往四国是一生只有一次的机会,除非拥有虔诚的信仰和坚定的毅力,否则很难完成遍游88礼所的行程;到了交通发达的今日,不但每年都会有超过30万人来到四国,踏上这段漫长的旅程,其中更包含了许多来自不同国家、甚至拥有不同信仰的外国人。

由于在周游四国各地旅途中,不仅能够欣赏奔腾的“吉野川”、平静的无波的“濑户内海”、最后的清流“四万十川”…等四国地区秀丽的自然风光,还能见到日本国内也逐渐消逝的古朴乡村、农田和古街,更可以与当地人直接接触、品尝地方美食、遍览寺院中的重要文化财!这样得特性也让四国遍路逐渐的观光化、国际化,让这条道路又被赋予了另一个崭新的意义。

精通各种遍路知识的人。成为“四国八十八所灵场会”公认的先达,必须有4 周以上的参拜经验,并在接受推荐后申请、并通过审核。

 

旅游团行程

包车自由行程

遍路基础知识

对象

遍路的风格相当的自由,不问年龄、性别、宗教或国籍都可以自由加入,在旅途也会遇到各式各样的人,包括退休的年长者、社会人士、学生、亲子、夫妻、情侣,甚至是来自世界各国的外国人。最有名的路线是从德岛县第1号礼所“灵山寺”依照顺时钟方向巡礼,直到香川县的第88号札所“大洼寺”,不过其实遍路之旅可以从任何地点开始,也可以半途中断。

男  女  着物  独裁者  博士

 

交通

不同于以往人们需花费2个月以徒步走完全程,现在则有许多人选择利用大众运输、脚踏车、机车或汽车来巡礼。当然每年也会有许多遵循传统的信众或游客,以步行的方式行进;为了让这项传统得以延续并发扬光大,四国地区的政府也开始着手修补毁损或一度消失的道路。

徒步   脚踏车   出租车   巴士

遍路服装

四国遍路的标准服装包括下列各项
遍路服装

参考资料:http://orientaldaily.on.cc/cnt/lifestyle/20121231/00294_001.html

① 斗笠 (Sugegasa)
除了具有遮风挡雨的作用之外,与帽子不同的是:在参拜时或遇见修行者时可继续带着斗笠,不用脱下。
② 轮袈裟(Wagesa)
可视为简朴化的僧服,也是参拜时的正装。上洗手间前或进入其他不净之处必须先取下。
③ 白衣(Hakue)
白衣也是四国遍路的正式服装,背面会有“南无大师遍照金刚”的墨书。据传在过去白衣是僧侣们高贵、不可碰触的象征;另外一说
则是:在极度艰辛遍路过程中随时都有可能丧命,因此才穿上死者的白衣表示必死的决心。
根据用途的不同,一般偏路参拜者常会备有穿着用的“道中衣”和用来盖札所朱印的“判衣”两套白衣,并在纳经所将判衣和纳经帐一起交给寺方盖上朱印。
④ 头陀袋(Zudabukuro)
用来存放纳经帐、纳礼、蜡烛和线香…等遍路所需的物品,是旅途中不可缺少的随身行李。
⑤ 金刚杖(Kongotsue)
象征着弘法大师的分身,参拜者在金刚杖的护持下,将以同行二人的形式走完旅程。
⑥ 持铃(Jirei)
据说弘法大师在遍游四国时随身携带摇铃,借由铃声响来避开熊的攻击。今日人们则单纯的享受澄澈铃声、并借以忘却烦恼。
根据个人喜好和需求的不同,白衣的袖子长度、斗笠的形状…等常会出现不同的设计。

遍路用品

纳札(Osamefuda)

在各寺院的正殿,大师堂的纳札箱各放一张。以示自己的来到以及自己的愿望。事先写好自己的名字,住址,愿望,日期。有时候遇到同是遍路者有当作名片交换使用,或者遇到“接待”时,也会送出一张。
纳札

纳経帐(Noukyocho)

在各札所参拜完后,都可前往“纳经所”将纳经帐、判衣或纳经挂轴交给寺方,写上墨书并盖上朱印(纳经帐的内页均为和纸,须等墨干了之后再阖上)。
纳经料:每所¥300円
纳経帐

四国遍路参拜顺序

遍路参拝方法遍路参拝方法

  1. 在山门或仁王门作礼,消除烦恼,进入佛的世界。
  2. 在水屋洗手清净心身。
  3. 撞钟引发心中善念(部分寺院位于民宅区里,一般不主张撞钟)。
  4. 把自己的纳札或抄写的经文放入纳札箱或纳经箱。
  5. 点灯象征智慧,点线香代表供养四方大众。
  6. 面向本堂合掌读经,读毕祈祷自己的愿望。
  7. 在大师堂一样读经祈祷。
  8. 到纳经所盖朱印。

<注意事项>

  • 若寺中设有钟楼,参拜前先至钟楼敲钟。参拜后敲中被称为“回头钟”,是不好的。
  • 前往本堂投纳札(纳札纸条上写上住址、姓名、年龄、日期和心愿后投入纳札箱中)、明灯(点蜡烛)、献香、赛钱。
  • 在本堂对该寺的御本尊(主祭的佛尊)读经。
    读经的顺序:(参考下方读经的顺序及内容)
    合掌礼拜→开经偈→般若心经→御本尊真言→光明真言→回向文→“谢谢”后合掌礼拜
 

参加旅游团

包车自由行程

所需日数和费用

以下价格仅供参考。
实际价格按季节、人数等因素会有所变动, 敬请留意。

方式所需日数费用(人民币)
徒歩45日〜约2.7万元〜
自行车20日〜约1.4万元〜
包车12日〜约2.2万元〜
旅游团(1次)14日〜约1.8万元〜
旅游团(两次)9日+9日每次约1.2万元〜

徒歩遍路

四国遍路有一种很特殊的体验,就是“御接待”。你在遍路的路上会遇到不认识的人或者当地人送给你物品,食物,住宿。让你感到十分亲切,温暖。这是四国的风土人情。当地人为什么会给遍路者予方便?遍路者去参拜大师,而他们给予方便,帮助他们去完成遍路,也就是说是遍路者代替他们去参拜的意思,谓之“代参”。为了表示感谢,当地人就有了“御接待”的习俗。
徒步遍路大约1,200km (每天平均30~40km)。走得快的人40天左右,速度慢的人大概要花60天左右。有些地方需要花一天时间爬山,途中走不动也没有其他交通工具。有时很远的地方也没有投宿的地方,不习惯爬山徒步的人可能会遇到很多困难。徒步可以说是一种修行。徒步比其他方式的遍路天数多,住宿费餐费等也会花费很多,与大巴/计程车遍路相比可以说徒步遍路是最奢侈的旅行。

脚踏车遍路

“脚踏车遍路”比“徒步遍路”,在某些地方会稍稍轻松,但大多数寺院都在山上,有时会比徒歩更辛苦。

包车遍路

多数地方车子都可以到达寺院门口,腿脚不便,体力不好的人都可以参加,遍路的天数也比较短。司机也可以帮助纳経,参拜者可以有较多的时间参拜及观光。有些司机也比较熟悉附近的餐厅,观光名胜,可以给予不少帮助。不过司机往往只会日语。如果衹是1名或者2名包车,费用就会显得很高。5名~8名以上一起包车会比较合适。
丰和旅行社提供专业行程安排以及正规营运车辆,确保完全舒适。

旅游团遍路(1次)

应该是较轻松也较经济的参拜方式,有领队或遍路先达带领,讲解遍路歴史、参拜方法。比较安心。
豊和旅行的遍路团,由数次参加过四国遍路的中文专门导游或者先达负责解说。就算一个人参加也不会错过一路的精彩。
在山路比较难行的地方会安排小车,索道,缆车上山。酒店也会根据不同的客人,安排当地比较合适的饭店。
餐饮方面力求安排当地的食材,也可以对应素食人士。 但因为是团体遍路,需要集体行动,比起包车,没有那么充裕的自己时间,是其缺点之一。各寺院平均时间约30分钟左右。 如果1次全部88所完成,需要14天左右,相当疲倦,工作请假也不容易吧。但无论如何都希望1次完成的朋友,也是一个选择。

旅游团遍路(两次)

内容与1次差不多,分2次,每次8-9天,身体容易回复,时间上稍稍充裕一点,可以有时间去欣赏四国観光景点,历史古迹,也可以安排一些体験活动,如徒步遍路等等,应该是是可以满足较多人的行程吧?

 

旅游团行程

包车自由行程

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