2018年5月 四國遍路第五團圓滿滿願！

1. 中文詳細解説

• 具有多年四國遍路經驗的導遊中文／廣東話解説
• 日本佛教・寺院・歷史解説
• 空海大師偉大的一生
• 帶領示範四國遍路參拜流程
• 四國地理・歷史見聞・風土文化紹介

2. 宿坊體驗（寺院住宿）

• 位於四國遍路第75番札所善通寺和高野山境內的宿坊
• 精進料理：日本禪寺的素齋料理。秉承大乘佛教不殺生的戒律，配合日本當季美味野菜，海藻，蒟蒻，豆製品，穀類等植物類食材調理而成。取至佛語「精進」積極求道，持續修善之意，故稱為「精進料理」或「精進潔齋」
• 早／晚課體驗：早／晚時於佛前誦經，稱為「早／晚課」或「勤行」。勤行主要包括分誦經（般若心経、御真言）和住職說法話兩部分。（自由參與）

3. 溫泉旅館&美食

「人生即遍路」。人生有酸甜苦辣，遍路修行亦然！遍路朝聖的形式多姿多彩，豈止「艱苦」一味呢！豐和旅行的遍路朝聖團行程裡，精心編排了適合海外客人的「住與食」的需求。白天的88所寺院修行之後，晚上住宿沿途的舒適溫泉旅館，飲食配合當地當季的食材料理。忘卻日常生活的紛紛擾擾，享受每一趟的遍路風光，療癒身心靈—-就是豐和旅行的遍路。

4. 歷訪四國觀光景點

• 德島 大歩危峡・祖谷葛藤橋 (日本三大秘境， 在吉野川橫穿四國山脈之處，結晶片岩被水衝擊而形成千姿百態的峽谷)
• 香川 琴弾公園錢形砂繪 (用巨大砂繪描繪出江戶時代硬幣的能量景點)
• 大阪　　大仙公園日本庭園　(廣達2.6 公頃的優美築山林泉迴遊式庭園)

第57番札所 栄福寺

爲紀念高野山開創1200年，2015年上映的電影「我是和尚」的真實舞臺，講述遍路第57番札所榮福寺的住持白川密成24歲時，從一名書店店員成爲住持的真實故事。白方光円（真名：白川密成）24歲時，因祖父病逝而繼承榮福寺，擔任住持。自從踏足「和尚的世界」，工作上和個性强烈的僧侶打交道、日常照料檀家的婚喪儀式參與每個人生的重要階段，光円重新思考「生而爲何？死從何去？」。電影藉助光円日常遇到「和尚的煩惱」，每天重複地從每一次的錯誤與挫折中成長，印證空海大師1200年前的教誨至今仍不過時，以幽默輕鬆的手法，讓觀衆領悟活在當下的一點簡單的啓發。

第60番札所 橫峰寺

於西日本最高峰、標高1982米的石鎚山山腹中（750米），冬天12月中旬至2月期間，經常因山頂積雪故而封路不通，是徒步遍路者的一大難所。步行翻越山嶺需要多個小時才能到達。有步行者說這是最大的難關。我們換乘登上小車，每人需1750日元。空海大師24歳年輕時因著書『三教指帰』修行來到此地時，也曾有「翻山越嶺，糧食斷絕，轗軻之行」的體驗。

第66番札所 雲邊寺

八十八所中最高標高920ｍ的山上。有四国高野之稱。索道全長2600米，高低差650米，沿途風光明媚，往返每人需付需付2000兩千多日元索道費。地面與山頂溫差7-8度，上山時請注意保暖。12月至2月期間山上積雪，爲香川縣内居民提供唯一的一處觀雪聖地。空海大師曾攀登雲邊寺3次。第一次爲16歲時爲尋訪善通寺的建材而來；第二次是34歲時，爲從唐朝請來的佛寶灌頂修法而來；第三次是大師奉嵯峨天皇之命雕鑿本尊千手觀音供奉，開設爲遍路靈場。本尊千手觀音像被指定爲國家重要文化財產。索道站往寺所沿途可以觀賞大師仿福建赤岸鎮雕作的500羅漢陣列，十分壯觀。

第73番札所 出釈迦寺

出釈迦寺相近，俱在「捨身之嶽」我拜師山腳下。大師7歲時登上拜我師山，向佛祖許願「將來入門救濟衆生。佛祖如需我願，請救我一命」後，從斷崖絕壁上縱身跳下山谷。頓時天邊紫雲湧現，佛祖化身女降臨，在雲中捧起大師，以示如願。青年時的大師來訪我拜山頂修建寺所修煉「求聞持法」，并雕刻虚空蔵菩薩像供奉。從前這所山頂上的寺被稱爲「捨身之嶽禅定」原來是遍路的其中一處札所，如今出釋迦寺「奧之院」 , 寺的院號爲「求聞持院」。相傳參拜者念虚空蔵菩薩的真言，具有增進記憶力的功德，可成就學業。

第75番札所 善通寺

唐朝取經歸來的空海大師以父四町方之地，仿照傅恵果和尚所在的長安青龍寺建立而成。於大同2年（807）臘月動工、弘仁4年（813）6月15日落成。寺名取 日落成。寺名取弘法大師的父親「佐伯善通」之名，故名「善通寺」；又空海大師的誕生之地，故院號「誕生院」，現爲真言宗善通寺派總本山，與京都的東寺、和歌山的高野山共稱爲「弘法大師三靈跡」。寺院境内總面積45,000平方米，「伽藍」之稱的東院、「誕生院」之稱的西院，分爲東西兩院。金堂、五重塔等「伽藍」，從寺域創建以來保存至今。御影堂爲中心的「誕生院」， 是大師御誕生時佐伯家的宅邸古跡。

第88番札所 大漥寺

位於徳島縣境内矢筈山中，八十八所最後１站的結願的靈場。717~723年間初建。後來空海大師從唐朝取經歸來巡錫於此， 胎蔵峰岩窟修煉求聞持法，雕刻等身大薬師如来奉爲本尊。藥來手持海螺，意謂將所有的災難苦痛和心中煩惱吹走。 本堂分爲禮、中殿和奥三部。奥殿内供奉本尊薬師如来，恵果阿闍梨傳授予大的從三國（印度、唐、日本）傳來的錫杖也安置於此。日本早期的寺所，女性不允許入山。大師立大窪寺爲結願寺後，女性被允許進入參拜，故被稱爲｢女人高野｣。也因此緣故，前來參拜的信者越來越多，大窪寺最繁盛時，僧坊堂宇曾超過100間之多，但是在天正年間的兵火和明治33年的火災中兩度被燒毀。朝聖満願後，遍路者會把沿途同行的大師杖供奉於此堂旁邊的「寶杖堂」恵果阿闍梨授與大師的法杖也供奉在此。